asschelein und Simons entschleiern in ihrer Streitschrift jenes »Bildungsregime«, das für tiefes Unbehagen in globalisierten Wissensgesellschaften sorgt. Die Autoren versuchen weniger ein bestimmtes Subjekt für die Krise der Bildungslandschaft verantwortlich zu machen als vielmehr jene dominanten Sprech- und Denkweisen sichtbar zu machen, die in neoliberalen Gesellschaften überhaupt erst festlegten, wie man über Bildung zu sprechen hat.