Inleiding
1. Slavernij en het actuele debat
2. Kerkelijke zelfreflectie
3. Slavernij en christendom in de historiografie
4. Postkoloniaal denken en christendom en slavernij
5. Slavernijonderzoek en de tijdgeest
6.
In 1816 werd Aegidius van Braam, geboren in Delft, door
koning Willem I in de adelstand verheven. Sophie van Braam,
de laatste adellijke telg uit de familie, was een gekleurde
Indische vrouw die in 1939 in Jogjakarta stierf.
Het Nederlands slavernijverleden roept vele vragen op. Eén ervan is hoe het toch kon dat het christelijk geloof slavernij niet afkeurde maar theologisch ondersteunde. De bijbel weersprak niet dat mensen tot slaaf konden worden gemaakt.
